În China există patru renumiţi munţi de interes budist. Ei sunt Muntele Wutaishan, Muntele Ermei, Muntele Putuoshan şi Muntele Jiuhuashan. Potrivit legendelor, aceşti patru munţi au fost locurile unde şi-au cultivat moralitatea cei 4 mari Buddha: Manjusri, Samantabhadra, Avalokitesvara şi Kşitigarbha. De aceea, aceşti munţi constituie locuri cu o cultură religioasă îndelungată şi totodată renumite zone turistice din China.
Muntele Wutaishan se află în provincia Shanxi, din centrul Chinei. Cele cinci piscuri, plate şi întinse, orientate spre cele patru puncte cardinale şi unul în mijloc sunt numite, în funcţie de poziţia fiecăruia, piscul plat de est, cel de vest, de sud, de nord şi cel din mijloc. Împreună formează Munţii Celor Cinci Piscuri (Wutai). Ei reprezintă cel mai înalt punct faţă de nivelul mării din nordul Chinei.
Legenda spune că Muntele Wutaishan se numea înainte Muntele celor cinci vârfuri. Din cauza climei nefavorabile – geroasă iarna şi caliculară vara, iar primăvara cu vânt foarte puternic – recoltele agricole erau foarte slabe. Se spune că, într-o zi, Manjusri, în turneul său de răspândire a regiliei sale, să treacă pe acolo. Vâzând suferinţele localnilor cauzate de condiţiile geografice aspre, el a hotărât să schimbe clima din zonă.
Aflând că regele dragonului din Marea de Est are o piatră magică care poate schimba clima, Manjusri s-a transformat într-un călugăr care cere pomană şi s-a dus la regele dragonului pentru a împrumuta piatra.
Ajuns la Marea de Est, a văzut în faţa porţii palatului o uriaşă piatră şi înainte de a se apropia a simţit un curent rece venind din faţă. După ce a aflat scopul vizitei călugărului, regele dragonului i-a cerut scuze, spunând: „Puteţi împrumuta orice în afară de piatra aceasta, pentru că a fost scoasă din fundul mării după câteva sute de ani şi este foarte reconfortantă când este cald afară. Când se întorc fiii mei de la muncă, uzi de transpiraţie şi sleiţi de puteri din cauza căldurii, pot să se odihnească pe această piatră. Dacă îţi împrumut ţie piatra, copii mei nu mai au unde să se odihnească.” Manjusri repetă faptul că este un călugăr venit din Muntele celor cinci vârfuri şi a venit să ceară ajutor în favoarea localnicilor.
Regelui dragonului îi era jenă să refuze cererea lui Manjusri. Văzând că acel călugăr era bătrân şi nu avea cum să ducă de unul singur piatra, i-a spus: „ Piatra magică este foartea grea. Nu e nimeni care să te poată ajuta. Dacă poţi ridica această piatră, ia-o.”
Mulţumind regelui dragonului, Manjusri merse în faţa pietrei şi rosti câteva descântece, piatra se transformă cât ai clipi într-o bilă foarte mică. O ridică, o ascunse în mânecă şi plecă. Rămas uimit de tot ce a văzut, regele dragonului fu cuprins de regrete.
Când Manjusri ajunse la Muntele celor cinci vârfuri, acolo era o caniculă mare, cu soare dogoritor şi pământuri arse. El puse piatra magică într-o vale şi minunea se întâmplă: Muntele celor cinci vârfuri se transformă îndată într-o păşune răcoritoare. După aceea, valea a fost numită Valea răcoritoare. Oamenii au ridicat un templu care se numeşte Templul Răcoritor, iar Muntele Celor Cinci Vârfuri a primit numele de Muntele Răcoritor – nume folosit încă şi astăzi.
Muntele Wutaishan este o zonă turistică naţională. În afară de numeroase obiectivele de interes budist, peisajele naturale de aici sunt foarte frumoase. În această zonă sunt construite 42 de temple, dintre care Templele Nanchan şi Foguang au fost construite în timpul dinastiei Tang, având o vechime de 1200 de ani şi fiind cel mai bine conservate temple din lemn în ţara noastră. Acestea întruchipează nu numai istoria dezvoltării religiei antice şi a artei religioase din China, ci şi realizările artei arhitecturale vechi.
La Muntele Wutaishan, zonă turistică naţională, se găsesc numeroase pietre cu forme bizare, pârâuri şi vegetaţie abundentă. Din cauză că vârfurile muntelui sunt acoperite în toate anotimpurile de zăpadă, în timpul verii aici este foarte răcoare, fiind un loc ideal pentru petrecerea vacanţelor de vară.
