
INSIDE THE BROTHERHOOD (1989)
Deoarece astazi am avut o discutie pe facebook aici cu un mason foarte mandru, care practica luciferianism, magie solomonica, hatha yoga, krya yoga, kemetic, heka, demonologia, enochianismul, ca e membru Golden Dawn, m-am gandit ca ar fi de bun augur reluarea unor filme pe aceasta tema, iar astazi va readucem in memorie unul dintre primele filme publicate pe blog (in 26.11.2008).
Personal cred ca multi ajung in masonerie bine intentionati si deschisi la minte (desi nu intamplator credem ca rezoneaza cu ritualurile acestora) si poate unele dintre informatiile prezentate pe blogul nostru le va oferi un plus de disceranamant inainte de a alage aceasta cale.
Nu sunt nici radical contra masonilor, nici pentru masonerie, insa ca o nota comuna referitoare la masonii intalniti personal este faptul ca sunt foarte grandomani (au un anumit statut social care le ofera anumita putere si influenta, o stare materiala de la foarte buna in sus si impresia ca ei sunt foarte speciali, deosebiti, superiori, initiati). Le cam lipseste smerenia „iluminarii” pe care spun ca o detin si personal nu m-am simtit absolut de loc inspirat de prezenta lor, de energia pe care o degajă.
Singurul mason care mi-a placut relativ, este Oreste (pe care l-am simtit insa foarte mult in minte si nu in inima), insa in acest moment nu stiu daca mai face parte din vre-un ordin sau s-a dezis.
Cred ca exista si masoni bine intentionati, oameni de calitate, cum cred ca exista si in diversele culte religioase si in biserici si in politica si in partide si in justitie si peste tot in sistem, insa per general, masoneria o consider indoielnica (infestata de „gandaci”), din cate am studiat, iar eu personal nu sunt atras de ritualurile lor cu sortulete si fel si fel de simbologii pe care ei le considera poate, absolute (iar asta cred ca e un aspect sectar). Dar e fiecare liber sa creada in ceea ce vrea, atata timp cat prin actiunile lui nu face rau celor din jur (sigur si acest rau este relativ, binele tau, raul altora).
Identificarea lor individuala cu o secta milenara, care este evident ca a influentat cursul istoriei, le ofera un ego bombastic si o anumita condescendenta a dialogului purtat cu „profanii”.
Refuz sa judec toti masonii la gramada insa nu pot sa nu remarc unele fapte ale acestora. Vorba aceea „pomul se cunoaste dupa roade si omul dupa fapte”. Iar faptele lor, influenta lor secreto-discreta, impreuna cu organizatii asemanatoare, la fel de discreto-secrete (gen Bilderberg, Comisia Trilaterala, Consiliul pentru Relatii Externe, iezuitii, sionistii, liniile de sange regale, marii bancheri internationali, samd) se vede in societatea de astazi, in ciuda revolutiilor eliberatoare (pentru unii) pe care ei spun ca le-au planificat si le-au dus la indeplinire. Consider modul in care lumea arata astazi ca o opera de arta a acestor forte oculte (secreto-discrete). Poate ca punctual au facut pe moment un bine, dar joaca de-a Dumnezeu a dus adeseori, pe termen lung, la rezultate dezastruoase pentru majoritatea oamenilor … Si nu, pentru noi nu este o lume iluminata, dupa cum cred masonii ca este (incepand din perioada Iluminista), decat poate pentru unii (pentru o elita „initiata”) ci o lume pe punctul auto-distrugerii. Consider masoneria, impreuna cu organizatiile de mai sus, implicit organizatiile religioase diverse, direct responsabile de starea deplorabila in care se gaseste societatea umana si planeta la modul general.
Sigur, cauza primordiala a tuturor relelor este in interiorul nostru, iar toate aceste organizatii reflecta gradul nostru de alienare, de separare, de divizare unii fata de altii, fata de natura si viata. Insa si acest elitism mentinut artificial, aceasta lipsa de unitate ca si umanitate, ca si suflet, aceasta divizare (intre superiori si inferiori, initiati si profani, conducatori si supusi, stapani si sclavi, bogati si saraci) incurajata, sustinuta, amplificata, cautata de aceste elite „iluminate” determina si in interiorul nostru o scindare. Este si si … relatie de feedback. Ce-a fost mai intai, oul sau gaina? … cocosul androgin ar spune unii …
Apoi faptul ca se sustin unii pe altii „no matter what” este cu dus intors … Daca tu ca judecator, datorita faptului ca esti mason, aperi un interlop mason ca ti-e fratior, aici nu mai e bine … sau cand interesele fratiei sunt deasupra familiei si comunitatii din care faci parte, iar nu e bine. Sau daca tu ca politician, senator, ministru sau ce esti, iti folosesti puterea de influenta pentru a scapa basma curata interlopii din fratie, asta duhneste a mafie.
Personal cred ca multi ajung in masonerie bine intentionati si deschisi la minte (desi nu intamplator credem ca rezoneaza cu ritualurile acestora) si poate unele dintre informatiile prezentate pe blogul nostru le va oferi un plus de disceranamant inainte de a alage aceasta cale.
Nu sunt nici radical contra masonilor, nici pentru masonerie, insa ca o nota comuna referitoare la masonii intalniti personal este faptul ca sunt foarte grandomani (au un anumit statut social care le ofera anumita putere si influenta, o stare materiala de la foarte buna in sus si impresia ca ei sunt foarte speciali, deosebiti, superiori, initiati). Le cam lipseste smerenia „iluminarii” pe care spun ca o detin si personal nu m-am simtit absolut de loc inspirat de prezenta lor, de energia pe care o degajă.
Singurul mason care mi-a placut relativ, este Oreste (pe care l-am simtit insa foarte mult in minte si nu in inima), insa in acest moment nu stiu daca mai face parte din vre-un ordin sau s-a dezis.
Cred ca exista si masoni bine intentionati, oameni de calitate, cum cred ca exista si in diversele culte religioase si in biserici si in politica si in partide si in justitie si peste tot in sistem, insa per general, masoneria o consider indoielnica (infestata de „gandaci”), din cate am studiat, iar eu personal nu sunt atras de ritualurile lor cu sortulete si fel si fel de simbologii pe care ei le considera poate, absolute (iar asta cred ca e un aspect sectar). Dar e fiecare liber sa creada in ceea ce vrea, atata timp cat prin actiunile lui nu face rau celor din jur (sigur si acest rau este relativ, binele tau, raul altora).
Identificarea lor individuala cu o secta milenara, care este evident ca a influentat cursul istoriei, le ofera un ego bombastic si o anumita condescendenta a dialogului purtat cu „profanii”.
Refuz sa judec toti masonii la gramada insa nu pot sa nu remarc unele fapte ale acestora. Vorba aceea „pomul se cunoaste dupa roade si omul dupa fapte”. Iar faptele lor, influenta lor secreto-discreta, impreuna cu organizatii asemanatoare, la fel de discreto-secrete (gen Bilderberg, Comisia Trilaterala, Consiliul pentru Relatii Externe, iezuitii, sionistii, liniile de sange regale, marii bancheri internationali, samd) se vede in societatea de astazi, in ciuda revolutiilor eliberatoare (pentru unii) pe care ei spun ca le-au planificat si le-au dus la indeplinire. Consider modul in care lumea arata astazi ca o opera de arta a acestor forte oculte (secreto-discrete). Poate ca punctual au facut pe moment un bine, dar joaca de-a Dumnezeu a dus adeseori, pe termen lung, la rezultate dezastruoase pentru majoritatea oamenilor … Si nu, pentru noi nu este o lume iluminata, dupa cum cred masonii ca este (incepand din perioada Iluminista), decat poate pentru unii (pentru o elita „initiata”) ci o lume pe punctul auto-distrugerii. Consider masoneria, impreuna cu organizatiile de mai sus, implicit organizatiile religioase diverse, direct responsabile de starea deplorabila in care se gaseste societatea umana si planeta la modul general.
Sigur, cauza primordiala a tuturor relelor este in interiorul nostru, iar toate aceste organizatii reflecta gradul nostru de alienare, de separare, de divizare unii fata de altii, fata de natura si viata. Insa si acest elitism mentinut artificial, aceasta lipsa de unitate ca si umanitate, ca si suflet, aceasta divizare (intre superiori si inferiori, initiati si profani, conducatori si supusi, stapani si sclavi, bogati si saraci) incurajata, sustinuta, amplificata, cautata de aceste elite „iluminate” determina si in interiorul nostru o scindare. Este si si … relatie de feedback. Ce-a fost mai intai, oul sau gaina? … cocosul androgin ar spune unii …
Apoi faptul ca se sustin unii pe altii „no matter what” este cu dus intors … Daca tu ca judecator, datorita faptului ca esti mason, aperi un interlop mason ca ti-e fratior, aici nu mai e bine … sau cand interesele fratiei sunt deasupra familiei si comunitatii din care faci parte, iar nu e bine. Sau daca tu ca politician, senator, ministru sau ce esti, iti folosesti puterea de influenta pentru a scapa basma curata interlopii din fratie, asta duhneste a mafie.
Iar asta se arata in filmul documentar de astazi:
„Seria documentară de 6 episoade În interiorul frăţiei (Inside the Brotherhood) explorează sinistrele secrete ale francmasonilor: coruptie, groaznice amenintari, asasinate rituale, profit personal, inselaciune, trafic de influenta, parvenire, sete de putere, etc.
Serialul a fost realizat in anul 1989 de catre jurnalistul de investigatie Martin Short impreuna cu Twenty Twenty Television. Acesta a publicat si o carte pe aceasi tema: „Inside the Brotherhood: Explosive Secrets of the Freemasons”. Turul sau de forta in dezvaluirea sinistrelor secrete ale masoneriei este continuarea muncii de pionierat a lui Stephen Knight, autorul volumului „The Brotherhood: The Explosive Expose of the Secret World of the Freemasons”, decedat la numai 18 luni dupa publicarea dezvaluirilor.
Primul episod dezvăluie o parte din ritualurile francmasoneriei. Foşti francmasoni, poliţişti şi clerici ne vorbesc despre infiltrarea si influenţa francmasoneriei în politica, justitie, politie, afaceri, administratie locala, în parlament şi in alte domenii in special in Londra, unde se află cea mai mare concentraţie de masoni.
Al doilea episod dezvaluie legăturile dintre francmasonerie şi corupţia din poliţie. Politistii, procurorii si judecatorii se infratesc cu criminalii si talharii in cadrul lojilor masonice.
Al treilea episod dezvăluie minciuna, falsitatea si actiunea interesata din spatele pretinsei activitatii caritabile a francmasoneriei. Goana dupa profit personal si putere, ce domina printre membrii inalti ai masoneriei, se manifesta prin conspiratii locale, unele chiar in detrimentul propriilor „frati”.
Al patrulea episod dezvaluie francmasoneria ca fiind principala sursa a coruptiei si traficului de influenta din cadrul administratiei locale. Contracte atribuite preferential, numiri bazate pe apartenenta masonica, decizii discutabile luate fara a se declara conflictul de interese, blocarea oricaror cercetari ce ar dezvalui reteaua corupta si aparteneta la masonerie a celor implicati. Totul seamana foarte mult cu ceea ce se intampla astazi la noi in primarii si consilii locale.
Al cincilea episod dezvăluie amestecul francmasoneriei in crima organizata si terorism si modul in care aceasta organizatie ii elimina pe cei care devin persona nongrata, prin intermediul unor crime ritualice identice cu amenintarile din timpul juramintelor facute la initierile din loja. De asemenea sunt facute o serie de dezvaluiri despre scandalul lojei masonice Propaganda due din Italia anilor 70-80.
Al saselea episod prezinta modul in care membri francmasoneriei actioneaza in cadrul statului ca indivizi ce sunt sustinuti de „frati” in detrimentul celor care nu apartin masoneriei. Astfel este posibila blocarea oricaror cercetari ce ar dezvalui reteaua de coruptie din interiorul societatii. „
Comentarii preluate de aici.
